虚铃尺八

虚空尺八研究会,尺八演出,教学,乐器制作

尺八简介

 尺八是什么?


尺八的起源、东传与发展
尺八,竹制竖吹的管乐器。起源于中国,隋唐时期用于宫廷雅乐,日本正仓院至今保存着唐代作为国礼送给日本皇室的尺八。
 
尺八曾在佛教禅宗文化中有着重要的地位。南宋时期,日本僧人心地觉心来中国杭州护国寺学禅,期间遇世代传习尺八的张参居士,随其学得尺八技艺,将张氏的尺八传承带回日本。心地觉心回国后被封为法灯国师,并开创了普化宗,把尺八列为该宗法器。之后的600多年尺八一直在僧侣和武士阶层中流传。
明治时代以后,日本进入空前的改革开放时期,各个领域在保留传统的基础上又大胆吸取西方的理性和科学方法,20世纪以来,尺八从制作到演奏技法都发生了翻天覆地的变化,也慢慢从寂寥的禅房中走入民间、走向舞台。形成了明暗、琴古、都山等诸大流派,尺八成为日本邦乐中最有代表性的乐器之一。
20世纪60年代以后,尺八从日本流传到欧、美、澳洲,成为西方人最喜爱的东方乐器之一,尺八开始了国际化时代,也形成了独立、完整、丰富的学术和实践体系,能兼容表现古典本曲、通俗音乐、交响乐、摇滚、爵士、新世纪等各种风格的音乐作品,出现了各种研修社团和传承机构,日本的艺术院校也把尺八作为专门的学科门类列入教学科目。
1998年,由尺八大师横山胜也等人发起,在美国举办了第一届世界尺八大会,后来发展为各国轮流申办制,周期为2-4年,这是全球尺八最高端的盛会,对推动和探讨尺八文化的发展步履与方向有着深远的意义。

尺八的历史-记护国寺的尺八音

1992年春節前的一個雪花紛飛的日子,黃龍洞景區的浙江省藝術學校迎來了兩位不速之客:來自日本福井縣勝田市72歲的醫學博士齋籐孝介與陪他同行的的年輕作家,隻見老先生激動得不能自己,緩緩地從布袋中取出一根舊得發亮的日本尺八,突然跪在雪地上,面向廟門,任憑雪花飛舞,十分虔誠地吹起了古老幽幽的樂曲,接著邁進廟內用顫抖的雙手撫摸著廟柱詢問再三,對著空曠的古廟吹了首懷古思鄉曲。
到此尺八在中国失传已经近750年之久,2位老人让国人重新认识了源自中国的乐器-尺八。
 
尺八的历史-尺八 SHAKUHACHI 名字的由来
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尺八的历史:
尺八是中國最古老的吹奏樂器之一,竹子所制,顶端开有斜切面吹口,一般为五孔(前四后一),以管长一尺八寸得名,其最早的历史可远溯至距今约9000年前的新石器时期的竖吹管乐器骨笛;古书上亦有“黄帝使伶伦伐昆仑之竹为笛”(见于《吕氏春秋》)的记载。
早在东汉时期,尺八的前身羌笛就已流传于民间。
 
到了隋代和唐,尺八成为宫廷中的主要乐器。《新唐书·吕才传》:“贞观(627—649)时,祖孝孙增损乐律,与音家王长通、白明达更质难,不能决。太宗诏侍臣举善音者……侍中王珪、魏微盛称才制尺八,凡十二枚,长短不同,与律谐契”。

尺八的历史-日本正仓院的唐代尺八
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尺八的传入日本的时间大概为日本的奈良时代,中国的南北朝末年至唐初(公元581-618年)。从隋高祖开皇20年(600年)起,日本曾屡派遣隋使和遣唐使前往中国,带回作为演奏唐代雅乐的重要乐器尺八和许多诸如龙笛等中国乐器。传说,日本的圣德太子就曾特别的喜爱尺八,他所用过的中国尺八,如今还珍藏在奈良的法隆寺中。而日本奈良东大寺的正仓院,也保存有唐代传去的八支尺八,其中一支为竹制刻雕尺八,长43.7厘米,管上端开口,管身前面五孔后面一孔。每一按音孔边缘有圆形花纹。
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尺八的历史-传承与流派

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尺八自唐代传至日本,融入日本本土的尺八,最先是以佛教法器为传播途径。所以,尺八的音乐是和佛教密不可分的。

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日本尺八流派众多,而其源头为“普化宗尺八”。逐渐出现“明暗流”这样的大分支。
江户时期,随着普化宗,虚无僧的废除,尺八逐渐走向老百姓。不是僧人也可以学习尺八了。在贵族中逐渐形成了以黑泽琴古为代表
 
的“琴古流”。
“琴古流”是古典尺八与宫廷音乐的结合产物。其特点为华丽,抑扬顿挫。类似中国的工笔画。
近代,随着西方音乐流入东方。产生了以中尾都山为的“都山流”,其特点是吸纳了西方乐器科学的演奏方法,保留了古典尺八的特色。多为演奏民谣和现代音乐。
随着尺八曲目的不断增多,为便于学习以及区分各个流派的特点。不同流派也会选用自己的曲目作为“本曲”。不同流派不可学习其他流派的曲目。而现代这样的门派界限已经淡薄了。
在中世时期,主要是筝曲和地歌的曲目改编而来,多与筝和地歌的三味线合奏,成为三曲合奏。 之後产生了专门为尺八创作的曲目,成为“本曲”。除了独奏,还有二重奏等多种形式。
日本尺八流派众多,而其源头为“普化宗尺八”。逐渐出现“明暗流”这样的大分支。
江户时期,随着普化宗,虚无僧的废除,尺八逐渐走向老百姓。不是僧人也可以学习尺八了。在贵族中逐渐形成了以黑泽琴古为代表的“琴古流”。
“琴古流”是古典尺八与宫廷音乐的结合产物。其特点为华丽,抑扬顿挫。类似中国的工笔画。
近代,随着西方音乐流入东方。产生了以中尾都山为的“都山流”,其特点是吸纳了西方乐器科学的演奏方法,保留了古典尺八的特色。多为演奏民谣和现代音乐。
随着尺八曲目的不断增多,为便于学习以及区分各个流派的特点。不同流派也会选用自己的曲目作为“本曲”。不同流派不可学习其他流派的曲目。而现代这样的门派界限已经淡薄了。
在中世时期,主要是筝曲和地歌的曲目改编而来,多与筝和地歌的三味线合奏,成为三曲合奏。 之後产生了专门为尺八创作的曲目,成为“本曲”。除了独奏,还有二重奏等多种形式。
 
流派的歌口有所不同
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上图依次为明暗流、琴古流,都山流,
 
古代尺八:明暗流,普化宗的尺八歌口镶嵌一般为倒扇形。
琴古流:类似倒扇形,形状为倒三角(右图为琴古流镶嵌)、
都山流:为半圆形。也是保护歌口面积最大,最科学的一种。


注:转自尺八中文在线